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□ 謝麗

小時(shí)候，每到陽(yáng)春三月，父親便會(huì)帶一群孩子到鄉(xiāng)間閑置的田地去種樹(shù)。我們姊妹四人都會(huì)種下一棵屬于自己的生命之樹(shù)。我因此明白了很多樹(shù)的品性與喜好。白樺喜陽(yáng)，長(zhǎng)勢(shì)筆直；法桐喜濕，盤(pán)結(jié)多干；松樹(shù)喜陰，挺拔偉岸……因品類(lèi)不同或會(huì)因澆水、施肥勤惰或地域雨水的不同，樹(shù)有了不同的長(zhǎng)勢(shì)。有的高大，有的低矮，有的裊娜，有的筆直，有的開(kāi)出艷艷的花，有的結(jié)出甜甜的果。

在春天的風(fēng)和日麗中，樹(shù)在成長(zhǎng)。在春天酥潤(rùn)的細(xì)雨中，樹(shù)在成長(zhǎng)。春天是適于樹(shù)木成長(zhǎng)的季節(jié)，一棵棵春樹(shù)潛滋暗長(zhǎng)在生命的每一刻。我想，人的成長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)這樣，讓一段段溫和潤(rùn)澤的歲月定格為一圈圈年輪，再讓一圈圈年輪吐納出筆直林木的宏闊生命氣象。人類(lèi)與一棵春樹(shù)，由此靈性相通——人，變得安詳透徹；樹(shù)，也格外筆直挺拔，枝繁葉茂。

筆直的白楊無(wú)法企及垂柳的裊娜，風(fēng)情的法桐也無(wú)法效仿梧桐的鳳棲。人生各有天命，天命各有本分。在三分惑然開(kāi)釋后，我們?nèi)祟?lèi)的個(gè)體成長(zhǎng)再也不用人工的修飾與剪枝——靠著自然界的陽(yáng)光、雨露，成為最本真的自我。一棵春樹(shù)，只有根植于芬芳的泥土深處，才能成為做梁檁的材料。我們也要把成長(zhǎng)的腳步，印跡在城市與鄉(xiāng)村的土地和人群中，在屬于自己的土地上，在親近的人群中，找到職業(yè)和成長(zhǎng)的方向。

要沐浴春天的許多陽(yáng)光虹影，一棵樹(shù)才可以郁郁蔥蔥，要經(jīng)歷一些曾經(jīng)的風(fēng)霜雨雪，一棵樹(shù)才能擁有強(qiáng)韌的力量，穿入云霄。當(dāng)年，父親帶領(lǐng)我們?cè)诩亦l(xiāng)種下的一棵棵白楊，已經(jīng)有了三十多圈的年輪，有些極為粗碩，成長(zhǎng)為做梁檁的材料。民間有諺語(yǔ)說(shuō)，十年育樹(shù)，百年育人。從一位鄉(xiāng)村少女，到追夢(mèng)的青春和平實(shí)的中年，我感受到思想像一粒種子，從激情燃燒開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)酵，再到接受現(xiàn)實(shí)的瓶頸和平靜……如今，中年的我更像一葉漁舟的舵手，駕馭著自己的思想之舟，一邊收獲著魚(yú)蝦的豐美，建構(gòu)起殷實(shí)的生活；一邊望著遠(yuǎn)處的海岸，想象下一站的跡象。

在春天種下一棵苗木，見(jiàn)證一棵春樹(shù)的成長(zhǎng)，應(yīng)該是農(nóng)夫最大的快樂(lè)吧——這棵春樹(shù)，由此也成為農(nóng)夫快樂(lè)的見(jiàn)證。中年時(shí)分，才會(huì)這樣真切地感受到平和與平靜才是生活的源泉，用一雙平和的眼睛看周邊，世界才是最壯美柔和的模樣，平靜的心靈才能開(kāi)出春天的樹(shù)芽。一棵棵春樹(shù)迎著陽(yáng)光，一片片樹(shù)葉搖動(dòng)在風(fēng)里，搖晃著自己的綠色，帶給遠(yuǎn)方，帶給時(shí)間空間一份飄逸和永恒的美麗。于是，面對(duì)家鄉(xiāng)土地里那棵粗碩筆挺的白楊，我對(duì)自己說(shuō)，靜下來(lái)，靜下來(lái)吧。讓生命留住歲月的光華，讓光陰照亮生命的方向和維度。在一位中年女性乏善可陳的生活中，我想再聽(tīng)一聽(tīng)這白楊樹(shù)葉嘩嘩的聲音，它和淘米水流過(guò)指縫的聲音一樣，組成了我們生活的調(diào)子。

做一棵春天的樹(shù)吧！像一棵春天的樹(shù)一樣，筆直、康健和美好，追逐著成長(zhǎng)，在生命的每一個(gè)默然、靜謐、艱辛或歡喜的時(shí)刻。